Для начала разберёмся с терминами: «нация», «национальность», «народ», «народность» – в чём разница, когда и почему происходили подмены понятий. Как развивались теории нации, насколько широко и разнообразно понимание нации в современном мире. Как сложились национальные костюмы разных стран, и почему есть нации, его не имеющие.
«Национальный» или «народный» – почему в российской истории эти понятия не совпадают. Когда национальный костюм впервые появляется в России. Нас ожидает неожиданное открытие – что считать первой версией национального костюма России?
Главной героиней этой лекции станет императрица Екатерина Великая – именно её можно по праву считать изобретателем русского национального костюма. Императрица сумела превратить собственный гардероб и придворную моду в политический язык – внимательный разбор её царственных «луков» поможет нам понять, из каких элементов и идей конструировался национальный костюм. Почему Россия – «многонародная», а её костюм – «русский»? Каким было первое «русское платье», почему Минерве к лицу кокошник, как эксперимент Екатерины продолжился в России и вызвал подражание в Европе.

Эта лекция посвящена истории основного направления национального костюма, со времён Екатерины известного под названием «русское платье». «Офранцуженный сарафан» - национальный костюм периода Отечественной войны.  «Русский костюм – только для русских?» – как национальный костюм стал международным модным трендом.
«Теория официальной народности» как основа построения нации и стандартизация национального костюма при Николае I, регламентированное «русское платье» как высшая форма национального костюма России (1834 – 1917). Как параллельно существовали «формальный» и «нарядный» национальные костюмы, какие типы костюма были предназначены разным сословиям.  Как господа и художники крестьян переодевали: попытки замещения народного костюма национальным. «Корпоративный» национальный костюм.

На этой встрече рассмотрим разнообразие форм национального костюма, параллельно существовавших в Российской империи во второй половине 19 века. Как «боярский» костюм конкурировал с «народническим», каким представляли русский костюм славянофилы, как возникла самая неформальная форма национального костюма, неожиданно ставшая школьной формой. Разнообразие ярких форм национального костюма позволяет проследить его историю в массовой культуре, официальном этикете, повседневной моде и «исторических балах» (их история охватывает два десятилетия и не ограничивается лишь одним знаменитым «Русским балом» 1903 года).
Именно этот период – отличный повод разобраться, что такое «русский стиль». Сколько «русских стилей» мы можем насчитать и почему не стоит путать понятия «стиль» и «стилизация», если мы рассматриваем национальный костюм с позиций истории моды? А если мы посмотрим с точки зрения этнографа, как объяснить трансгрессию (нарушение границ принятой нормы), невозможную в традиционном костюме, но вполне естественную для национального?

Начало 20 века – время исторических потрясений, войн и революций – несколько раз отменяло и заново переформатировало национальный костюм.
Образ России – каким его представляли художники в 19 веке и почему он изменился. Образ России и национальный костюм Первой мировой войны. «Освобождённая Россия» - национальный костюм как главный символ Февральской революции 1917 года. Почему национальный костюм был отменён в Советской России после Октябрьской революции 1917 г.
Национальный костюм русской эмиграции – сохранение традиций и создание нового. Как в то время, когда русский национальный костюм не существовал в России, он продолжил развитие в Европе и Америке и добавил к букету «русских стилей» ещё один.
Создание СССР, национальная политика и национальные костюмы в СССР. Русский костюм: «крестьянский народный» или «национальный колхозный»? Изменение национального костюма в годы Великой Отечественной войны. Эволюция русского национального костюма в СССР – от сарафана с кокошником до пиджака с депутатским значком.
Национальный костюм после СССР (1991 – 2014). Примеры разных путей развития национального костюма в странах бывшего СССР. Почему национальный костюм в России стал «невидимым»?

Эту заключительную встречу проведём в формате практикума, на котором участники курса станут не слушателями, а соавторами. Нам предстоит разбор конкретных примеров – и подготовленных ведущим, и предложенных участниками.
Как сегодня живёт русский национальный костюм – на уровне государственного символа, на сцене, в массовой культуре, в моде? Есть ли преемственность историческим путям его развития? Всё кончилось или началось заново? Или же, как того требует новый век, национальный костюм развивается по законам постмодерна: кажущееся новым представляет собой переупакованный набор цитат и гиперссылок, а симулякр неотличим от реальности?
Вместе попробуем проанализировать неочевидные примеры из сегодняшней реальности, найти критерии критической оценки и пофантазировать – каким может быть русский национальный костюм в будущем?